解释 : 子路曰:“ 卫君待子而为政, 子将奚先?”“必 也正名乎!”子路曰:“有是哉 ,子之迂也!奚其正?”“野哉由也!君 子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言 不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑 罚不中,则民 无所错手足。 故君子名之必可言也,言之必可行 也。君子于其言, 无所苟而已矣。”... 更多 >>